宗角禄康 宫堡后面的水乡(图)
来到拉萨的人，莫不为布达拉宫的雄伟和神圣折服。
恰似江南水乡
在布达拉宫后面，就有一片江南水乡般幽静的湖泊。这里，柳树成荫，碧波荡漾。清澈的湖水，倒映着巍峨的布达拉。这就是拉萨著名的园林，宗角禄康。
在藏语中，“宗角”的意思是（布达拉）宫堡后面，“禄康”意思为禄神殿，禄神是藏传佛教和苯教对于水中神灵的统称。“鲁神”往往被汉译为“龙神”，进而又被误传为内地人所说的龙王，“龙王潭”这个俗称因此出现。
17世纪布达拉宫扩建过程中，在此大量取土，遂积水成潭。六世达赖喇嘛时期对这里进行了整治开发，在潭中小岛上按藏传佛教仪轨中的坛城模式建了一座阁楼，井架了一座长20多米、宽3米多的五孔石拱桥与外界相通。八世达赖喇嘛、十三世达赖喇嘛等，也曾对此进行过整治维修。
据说这里的潭水中有六世达赖仓央嘉措从墨竹工卡迎请的八条神龙，取名“宗角禄康”的含意是“布达拉宫后面的龙王庙”。潭水中央有一个小岛，一座五孔石拱桥通向小岛，岛上建有亭台楼阁，都是按照佛教仪规中坛城的式样建筑而成，格局庄严古朴。
阁楼高三层，一二层为全对称十字型神殿，主供鲁神据说是六世达赖喇嘛从墨竹工卡迎请的女神墨竹赛钦，还有宝瓶坛城和众多护法神等。神殿四周设有用于观赏风景的沿廊；顶层则是六角形小殿，斗拱承檐，上覆六角攒尖顶。此后，这里成为禁苑，是拉萨少数僧俗贵族划牛皮船玩的地方，旁人平时被拒之门外。每年藏历四月十五日的萨嘎达瓦节，人们都要到这个神殿供奉墨竹赛钦女神，献哈达、点酥油灯、施供品。
宗角禄康
宗角禄康与布达拉宫间仅隔着一条几米宽的小路，是环绕布宫的转经道的一部分。沿宗角禄康和布达拉宫之间的转经路边，布满了壁画、玛尼石。转经的藏民、漫步的僧人、长途跋涉而来的朝圣者一个不落地转着路边的经筒，沿着布达拉宫、宗角禄康的转经道转着、走着......也许，他们望见了布达拉宫天空中的一缕佛光；也许，他们听见了神灵的昭示。
闲暇时光，周围的居民都会来到宗角禄康，或聊天，或散步，或看书，或健身，或围坐玩牌，或闭目养神。各行其是，其乐融融。目前，这里已成为供市民免费游玩的休闲场所。
上一篇：与众不同的敏珠林寺(图)
下一篇：山南布久喇嘛林寺(图)
- 汕头 | 汕头市外企航空服务有限公司
- 汕尾 | 陆丰市碣石锦海票务中心
- 梅州 | 阳春站德容票务销售点
- 梅州 | 广铁青旅阳春市阳铁商旅票务中心代售点
- 阳江 | 新达票务代售点
- 茂名 | 高州市顺通火车票代售点
- 茂名 | 广铁青旅信宜市裕达铁路服务有限公司代售点
- 韶关 | 乐昌市昌山西路火车票代售处
- 韶关 | 乐昌市莎莎票务服务部
- 韶关 | l乐昌市乐城镇张家巷火车票代售处
- 韶关 | 乐昌市河南新亚花园火车票代售处
- 韶关 | 乐昌市人民南路火车票代售点
- 韶关 | 南雄市黄坑镇火车票代售处
- 韶关 | 南雄市乌迳镇郭李火车票代售处
- 韶关 | 南雄市湖口镇南雄汽车站湖口售票点
- 韶关 | 南雄市雄州天马票务中心
- 韶关 | 始兴县众利火车票代售处
- 韶关 | 始兴县火车票代售处
- 梅州 | 大埔县平安火车票代售点
- 梅州 | 兴宁市教委火车票代售处
