从中国的内地一直往西,到雪域高原,曾经有一条路,人们走了一千多年。后来,那条路消失在茫茫荒野中,那条路上的故事却流传下来——这条路就是唐蕃古道。
1.结古寺密密麻麻的扎仓,让人想起色达,不过还是比五明佛学院的规模小了很多。
公元641年,一名年轻的大唐公主在数百名侍从的簇拥下,从长安城出发,不远万里,翻越崇山峻岭进入吐蕃王国,把自己嫁给一个名叫松赞干布的吐蕃赞普。传说文成公主和松赞干布在玉树逗留了半年,度过了一个平静而安祥的蜜月。在这里,文成公主也第一次彻底地了解了吐蕃人的生活与文化。
自从冲出阿尼玛卿,从花石峡上到G214,我们就几乎与这位汉族公主在空间上并驾而行了,到了玉树自然也是我们修整的地方。经历了阿尼玛卿和黄河源的苦难,我们也终于可以停顿一下脚步,歇息一下,调整一下之前的紧张。
玉树,素有名山所宗、江河之源、牦牛之地、歌舞之乡的美誉。“玉树”这个名字是藏文译音,含义为“遗址”。过去,由于这里海拔高,植物少,人们也称其为“树贵如玉”的地方。
结古寺:
它在玉树所在地结古镇边的山坡上,老寺庙在装修,新寺庙不开门,我们就在老寺庙这边转。主殿的后面有许多破旧的扎仓,很多已没有屋顶,有些还住有喇嘛,与新寺庙那边颇现代化的扎仓相比,有天壤之别。
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13.俯视结古镇
邦布寺:
离开直门达的通天河桥头,我们沿一条水电站的水泥路向通天河上游驶去。由于是小路,路面很窄,好在开始路面不错,但越来越差。远远看到江边的山上有一规模不小的寺庙,把车停在山下的寨子里,徒步上山。寺庙名邦布寺,海拔3712。寺里的喇嘛正在做功课,管事的喇嘛见我们到来,就叫了一个汉话好的喇嘛陪同我们参观。这个喇嘛是玉树城里人,读到高二,现出家一年。他带我们从上到下,里里外外看尽寺庙的布置。
14.山顶上的寺院
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