这之后,法华院又迎来了一位东瀛高僧,唐开成四年(公元839年)6月,日本高僧圆仁法师—行入唐求法,因未被唐文宗批准进京,随同遣唐使朝贡船队从扬州起程回国途中,遭风暴袭击,从赤山浦(今石岛湾)登陆,,寄住在法华院,2年零9个月,想当初,唐朝对于外国人入境也需要办理手续,圆仁私自上岸有偷渡的嫌疑,于是特别到当地官府递交书文,阐明理由,申请“暂住证”,批准后在当地僧俗的支持下,他得以了解当唐朝的政治、文化、经济、宗教等方面的许多知识,入唐求法得成正果。归国后,圆仁法师念念不忘此次来中国的收获,编著了《入唐求法巡礼行记》一书,被誉为东方三大游记之一,圆仁也成为日本佛教史上著名的“入唐八家”之一,成为日本天台宗第三代宗师。
(圆仁拜谒法华院长老)
圆仁法师认为他入唐求法所以成功,全仗赤山神的护佑,在京都小野山庄专门修建了赤山神院。赤山神在日本影响很大,被尊为商业界的保护神。然而,真正的赤山明神是中国古代原北方系鲜卑族之保护神。后来演变为中国北方的海神(南方是妈祖),而且他不仅是中国民间的保护神,也是日本、韩国,甚至波斯、大食(阿拉伯)等诸多国家民间的保护神,猫猫觉得称为“海上丝绸之路”的保护神更准确。
猫猫沿着台阶来到明神脚下,这的确和以往寺院中所见的神祗都不同,巨大的赤山明神铜像身披长发,面目威严,眼中的震慑力似乎可以平息海面的任何风浪,《神社考》一书里记载,圆仁大师在唐的时候,赤山明神就常常现形护佑大师求法巡礼大师回国的时候遇到风暴,眼看就要被漂流到罗刹鬼国去了,危机当口,赤山明神驾着龙车,仪仗煌煌,诸神簇拥而来,向空中射出一支白翎箭,海上顿时风平浪静,晴空万里,传说更增添了人们对明神的敬畏。
如今的法华院是韩国人和日本佛界人士共同出资修建,现在建庙自然也要用上高科技方式,观音殿前那尊带音乐喷泉和机关动画的巨大观音就是最好的证明,每天两个时辰准时开启音乐喷泉装置,甚为壮观,喷了猫猫一身水,不知怎么想起一个词:“寓教于乐”(宗教的“教”)。
(观音下面的机关开动,出来个可爱的小阿福)
(还有会喷火的罗刹,这叫一个热闹)
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