《万里千年：丝路手记》第一篇 汉唐古都的千年余韵

西安是丝路的起点并不偶然。中国历史上最强盛的两个王朝建都于此。只有强盛才有包举宇内的胸襟，才能有日新月异的交流与繁荣。

我们将大雁塔设为丝路的第一站，她是西安的象征、她因玄奘而建。玄奘西行求法时在丝路留下了大量的足迹、故事与文字，是我们今天行走丝路的第一位导师。

小雁塔也联系着另一位唐代远赴西域求法的高僧——义净。他留下的《大唐西域求法高僧传》系统整理了唐代中原与西域的宗教交流，对丝路文明也是不朽的贡献。

陕西省历史博物馆的陈列既是陕西地区的文明索引，也是丝路的文明索引。从昆仑而来的玉器，到匈奴等草原游牧民族的金银饰物，再到唐代的胡人俑、波斯的钱币、阿拉伯的玻璃器皿，以及昭武九姓胡在中原的墓葬与墓志铭，这些都折射出丝路文明的璀璨。

博物馆中看文物，回民街上睹风情。如果说博物馆中看到的只是尘封千年的历史文物，那么在回民街、大清真寺看到的，则是活生生的民族交融与文化交流。大量伊斯兰的遗民在这里定居生活，保留着他们的信仰、服饰与饮食。

告别西安、行走丝路，在丝路起点群雕出发，那是丝路上的第一块里程碑。

渡过渭河之滨的咸阳古渡，是王维《送元二使安西》中的渭城。在那里演绎了多少“劝君更尽一杯酒”的故事，而饮酒的故人一宿之后便要独自踏上征程。

乾陵是中国历史上唯一埋着两位皇帝的陵墓。其实这也并不奇怪，中国历史上也只有一对夫妻皇帝。在巍巍的乾陵，可以看到盛唐的宽广胸襟，而六十一宾王多半是沿着丝路从西域而来。

彬县的大佛展现着唐代饱满圆润的雕塑特点，“贞观二年”的题刻清晰可见。而体态婀娜柔美的菩萨则是佛教中国化的典型表现。

长武昭仁寺中还留有唐碑与古老的大殿遗构，唐碑中记录了李世民与薛举争雄的故事。寺中陈列的“双环髻舞女俑”将唐代的翩翩舞姿凝固在了千年之后的一瞬间。

从咸阳到长武看似平淡，但也有渐入佳境的精彩。

千年古都，丝路遗珍

西安古称长安。周秦汉唐，中原文化的巅峰时刻几乎都孕育于这块土地。尤其是盛唐的民族大融合，一个国际化大都市以其包容的胸怀孕育了灿烂的文明。只是从五代开始，因为无情的战火纷争及海上丝绸之路的成熟，长安便渐渐退居幕后，仅仅以其历史称颂于世。

昔日的东市、西市是胡商云集、贸易集中之地。西市住满了波斯（伊朗）与大食（阿拉伯）的胡商。这些胡商将西域的香料、珠宝、玉石等带到中国，再从中国买回丝绸、瓷器和茶叶等货物。因此当时西市有不少胡商开设店铺、客栈和酒肆。

西安对于五次来访的我们如故知般亲切。西安很热闹，尤其是恰逢世界园艺博览会；或许任何时候她都吸引着众多游客，因为她的历史与胜迹。西安以钟楼为中心，东南西北四条大街向四方伸展开去，该格局仍然沿用着唐时的规制。整个城市都绿意盎然，热闹中不失井井有条，比很多中部大城市都繁荣漂亮。

西安众多的古迹最早可从新石器时代的半坡文化遗址开始追溯，然后到临潼走访骊山、秦始皇陵和兵马俑。汉代未央宫的宫阙遗址在西北近郊，现在只剩下几座夯土台基。唐代的宫阙遗迹如大明宫、兴庆宫、曲江现在都已辟为公园。

要说和丝路相关的历史遗迹也有好几处。异国的商旅们不仅通过丝路带来了西域特产，也将他们的宗教传入中国。佛教、基督教、伊斯兰教，最初就顺着这条漫漫长路，从遥远的西方传入东方。

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