十月江西

出差乘坐飞机的时间成了我的自由时间。我可以在4个小时的往返飞行中，想想过去几天，乃至几个月中发生的事情，也可以为我下一次的旅行做个计划。

上周在西安的往返途中写了在桂林的游历。这一次该写写去年10月的江西之行了。

我也很难把我的生活进行划分，有时以换工作为界，因为从此开始了不同的生活方式，交往不同的人群；但多的是以结婚为界。十月的江西之行是我和妻的第一次出游。

一秀丽三清山，没落道家

三清山是秀丽的。南清园集中了所有最好的景点。莽蛇出山、老道打坐，无一不在雾中飘眇。杜鹃坡的漫山杜鹃，巍为壮观。

三清宫是破败的。不论其占地面积之大小、道士人数之多少，作为道家名胜，三清福地，其规模和影响太微不足道了。

为什么佛教进入中国之后却是完全不同的结果呢？原因可能有二。

其一，所修宗旨不同。道家自修，清心寡欲，但酒肉皆可，求长生不老。这是有限的修行。佛家则修来世，多益善――虚幻而又无限，故可以做得很大。

其二，土生土长的宗教，只在于自己的存在和维续。外来教义的本身，就是要扩大影响。宗教行为本身的不同目的，也就导致了这样的结果。

二比较婺源

婺源地处皖浙赣的交界处，地理和人文上是皖南的自然延续，总体上与西递、宏村可以归为一类。为了避免枯燥的重复，旅途中有心与以往的游历感觉做了一些比较。

1车

此行可以说是坐的车型最多的一次旅行。久违了的火车；出租车是一汽捷达；中巴；摩托车（两轮的和三轮的），这是上海不敢尝试的交通工具，但在这里却离不开它；还有长途大客车。

另一次有趣的旅行是在三峡，乘坐了很多类型的船，从二、三十座的小汽艇，长江客轮，渡口的舢舨，到在三峡地区作为穿梭巴士的水翼船，柴油机动力，俄国造。

2食

婺源地区的菜，当然也离不开江西的辣，但还是有两种烹饪方式非常有特色。

一种是和菜，就是把原料切碎了以后放油炒。从豆腐到肉都可以各，不过以蔬菜为多，很适合老年人吃。

另一种称之为粉蒸，以粉蒸大排为代表。多用以加工肉类。字面上就说明了很清楚：肉外面裹上粉，上笼蒸。但在婺源，鱼也可以这样做。

3屋

到婺源，当然主要的看点就是屋，明清时期的老屋是它的骄傲，也是他的卖点。

婺源的老屋，从年代分主要有明代和清代。两者在结构布局上比较接近：大门、天井、厢房。按规模大小一般有两进，也有三进的。多为两层楼，白墙黑瓦。但在细节上，也存在较大的区别。明代建筑构件较为简明，一如著名的明代家具，没有过多的精雕细刻。但清代建筑构件上细工，则令人叹为观止。从大门上的砖雕到地漏上的石雕，到木质构件上的木雕，真可谓雕梁画栋。而且每处雕刻均出有典故，故事性极强。

按建筑的主人分，又可以分为官、商、儒三类。做了大官的人在故居建屋，大门高有台阶三级以显其地位。进门有照壁可避伪。商家多由木材、茶叶发家，门前的台阶只一级，取意一步登天。雕刻内容多为寿、福以及从事的行业（八仙），寿、福、财是他们的主题。读书出身的人自称书香门弟，屋内的雕刻多取琴棋书画这四艺以及四季花草以显其清雅。

在各著名的村子也由此两大元素形成了各自的特点。思源因拍摄了《聊斋》而出名，以雕花木栏的精细为特色，是一个清代村落。延村的特点在于年代，是一个明代建筑群。许多屋宇因年久失修（后人并无如此财力，同时当地政府出于保护目的也不允许屋主随意整修），多已腐朽，二楼多已不住人，白蚁甚至蛀塌部分院落。李坑是标准型的小桥流水的皖南建筑群。江湾，也仅把江泽民的故居略加整修而已。

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