徽州古村留历史记忆

徽州是一个古老的地理概念,包括绩溪、歙县、黟县、祁门和今天已经划归江西的婺源。几天来,冯骥才和工作人员沿皖南一路前行,考察徽州古村落这一相对独立的民俗单元所特有的民俗和民情——徽州古村留历史记忆(附图)

由中国文联副主席、中国民间艺术家协会主席、天津文联主席冯骥才主持的民间文化遗产抢救工程已进入第三年,用冯骥才自己的话讲,目的很明确,就是要在全球经济一体化的大趋势下,尽己所能,保住我们民族文化的根。

冯骥才说,他对城市已经失望了,商业文化的快速介入已经让城市文化支离破碎,历史遗存记忆模糊。也正因为如此,在冯骥才心中,有三方面的抢救就显得更加迫在眉睫,更需要当代知识分子用视野和良心去做的,这就是民间艺术传承人,少数民族的文化,还有的就是分散在各地的古村落的抢救和保护工作。“深藏山水间的古村落,它们各有各的特色,它们是我们民族文化遗产所剩不多的家底儿了。”

宏村和西递是徽州文化的代表,高翘的飞檐,斑驳的马头墙,厚重的石板路,粼粼的水波,一步一个如画的景点,一步一段悠久的历史。宏村和西递刚刚被中央电视台评选为中国最具魅力名镇,作为专家评委之一,冯骥才是第一次踏上这两座“捆绑”在一起的古村。宏村保存完整的水系和西递代表性的徽派建筑,让冯骥才直呼惊讶。

“徽州的古村落和江南的不一样,很明显的特色就是浓浓的书卷气,山水环绕诗情画意。建筑环节上精制的木雕,每一件都可以放在博物馆中,或许正因为如此,才有人们的怜惜让它们得以完整保留了下来。它们是属于皖南的瑰宝,是属于中国的瑰宝,更是全世界共享的文化遗产。”冯骥才说。

寻访徽州古村,冯骥才最关心的就是当地所采取的保护措施。西递和宏村被列入世界文化遗产保护项目,作为徽州文化的代表,它们的美得到了充分的保护与展示,与它们相比,沿途寻访的村落的命运却有些各不相同。在绩溪龙川,胡氏祠堂被评为国家重点文物保护单位,因为得到及时的抢救与保护,让这里享有“木雕艺术博物馆”和“民间艺术殿堂”的美誉,尤以6000多件木雕最为精湛,隔扇“百瓶图”无一雷同,高超的雕刻技艺,真可谓“人工天不如”。

在绩溪上庄,胡适故居保留着他少年读书、青年结婚的居室,这座曾经是胡适度过了11个春秋的故居,如今成了当地的重要旅游景点,但因为周围文化环境在改造中被改变,以前的味道也找不到了。冯骥才讲,胡适故居已经变成了一座文化孤岛。

到达江西婺源时,走过的思溪、延村、理坑,大规模的开发并没有触及这里,让藏于深山背后的村落依旧相对完好地保持着原生态的布局,路不拾遗,夜不闭户,风俗人情和自然风光融洽地结合在了一起。当地的负责人讲,婺源的旅游收入目前已占到全县经济收入的一半以上,正在进行全方位开发,希望能吸引更多城市高收入人群的目光。对此,冯骥才表示,城市是富人的乐园,乡村是当地老百姓生活的家园,还是让这块乐土上真正的主人多呼吸一些世代相传的气息吧。

冯骥才说:“我的旅游就是我的考察。”针对古村落的抢救与保护,今年上半年冯骥才走过了浙江、广西、贵州,加上这一次的皖南之行以及近年来欧洲文化旅行的心得,让冯骥才对古村落的今天与明天有了自己的认识和看法。“全球经济一体化,农耕社会的瓦解,旅游开发的大规模侵入,让我们的古村落成了中华文化的箱底儿。这种背景下,如何保护成为摆在大家面前的一道难题。这些村落不是文物,那里的人民有权利享受更好的生活条件,古村落是可以开发和改造的,但在动手之前,我们应该意识到和牢记一点,那就是我们不能失去我们的精神脉络、我们文化的凝聚力、我们中华民族的光荣感。”

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