晚上的日喀则很冷清,一点不像常住十万人的城市,很多店面都是关的。我们走了半小时,才找所谓的夜市,原来只是几家烧烤店,要了几串烧烤,很正的清真味。夜里散着小步回酒店,迎面吹来的风带有腐臭的味道,异常不舒服。男同伴们一路追根溯源,才发现日喀则的下水道都是露天的,街道旁两米见宽的大深沟腐烂着垃圾,咕咕咕的流着黑水。
或许是我对气味太过敏感,日喀则我不会再去。
5.日喀则的第二天上午我们参观扎什伦布寺
早在高中的时候就知道扎什伦布寺。1989年十世班禅大师突发心脏病,就圆寂于扎什伦布寺,中央新闻向国人播报了这个沉痛的消息,而后又跟踪报道寻找十世班禅大师转世灵童。
扎什伦布寺建于1447年,位于日喀则城西的尼色日山南坡,是历代班禅大师的驻锡地。最值得一说的是强巴佛殿,供奉着一尊弥勒塑像,高26.2米,是世界上最大的铜佛,它真高啊,抬头仰望到后脖都酸痛了。
扎什伦布寺以十世班禅灵塔殿最为高大巍峨,金碧辉煌。灵塔以金皮包裹。殿内栋梁都刻满了各种彩雕纹饰,仅两扇大门的雕刻,就耗费黄金1.5公斤。是20世纪50年代以来国家投资最多、建筑规模最大的一座寺院灵塔。大师一生热爱祖国、热爱佛教、热爱民族,值得后人敬仰。
扎什伦布寺外景
扎什伦布寺的喇嘛
6.回拉萨的路上
回程,路上遇到好多磕着长头向拉萨前进的人,虽然他们也带了一些保护措施,比方说在手和膝盖的地方都用到了木板子做掌,方便向前滑行,但当你亲眼看着这些虔诚的信徒如此心无旁骛以一个一个长头的方式向着心中的圣地前进时,你还是会觉着震撼,这是怎样的一股力量在鼓舞着自己以如此苦行僧的方式行走。
虔诚的信徒以一个一个长头的方式向着心中的圣地前进
7.娜玛瑟德--来自深巷中尼泊尔语的问候
晚餐又回到了拉萨八廓街,找了响当当的娜玛瑟德尼泊尔风情餐厅,挺不好找的,问了十余人,七弯八拐,找了半小时才找到。
说是餐厅其实更像一个开放的宫廷花园,四处浮翠流丹,草叶盈目,花香满庭,翠绕珠围,绿景如织,碧草如茵,一派郁郁苍苍。幽雅的就餐环境,加之正宗的印度餐、西餐、中餐、藏餐,形成了童叟无欺的口碑,日日爆满。
娜玛瑟德在尼泊尔语里是你好的意思。老板来自尼泊尔,与老板娘结识在拉萨,两人相爱并创立了这家尼泊尔风情餐厅。于是,传闻但凡第一次来就餐的人,吃着吃着就会想起自己的初恋爱人。酒过几旬,此情此景,我们吃着吃着,就谈起了,各自的初恋爱人。呵呵,挺神的。
墙角慢慢的音乐在响,低头喝茶,仰头看天,沉淀一下浮躁的心,想想人生几十年,淡淡感受这儿独有的“慢”,静静领悟这份难得的“情”。
酒过几旬,我们吃着吃着,就谈起了,各自的初恋爱人,呵呵,挺神的。
淡淡感受这儿独有的“慢”,静静领悟这份难得的“情”
8.小贴士:十世班禅的传奇婚姻
从一世班禅到现在的十一世班禅,班禅转世已经经过了六百余年的生死轮回。在六百年的班禅转世轮回中,只有第十世班禅有婚史,并且育有一女。
究其原,得说说那场史无前例文革浩劫中,当然也使西藏佛教受到毁灭性摧残。十世班禅经历了9年零8个月(1968年夏--1977年10月)的牢狱生涯,身心疲惫。他渴望拥有一份俗世的家庭幸福。
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