第二天我们就去了莫高窟和月牙泉,门票是提前在网上敦煌智慧旅游旗舰店里买好的,用起来很方便,扫码直接入园,最主要的是不用排队。想去看莫高窟,源于自己高中看过余秋雨先生的一本书《文化苦旅》,其中,最著名的就是那篇选入教科书的《道士塔》吧······,在余先生的笔下,王道士是敦煌文化的罪人·····而当我走入千年莫高,关掉相机,认真的欣赏那些光影和色彩,了解了樊锦诗先生和李其琼先生对敦煌的坚守······当我走过那座道士塔时,我有了不同的感受,我也和王道士一样,眼神充满了迷茫,也对自己一向崇拜的余秋雨先生产生的质疑,其实,王道士也是千年莫高的一位坚守者······他变卖文物的钱也并没留作己用,而是全部用于修缮洞窟。想想当时中国的国情,到底是谁该为敦煌的文化买单,不是王道士,也不是满清政府,而是中国千百年流传的文化······ 其实,我在王道士身上看到的更多的中国英雄自古以来鄙视的“妇人之仁”,而我却总以为,中国的文化最缺失的就是“妇人之仁”,我自己一直有有这样一个也许是错误的观点“妇人之仁”其实是对生命最基本的尊重和敬畏。我们常说文化是全人类的,那么,只要全世界承认敦煌在中国,敦煌学也在中国,那么,至于那些唐代的衣冠,宋代的笑容,他们是在大英博物馆还是北京故宫博物院又有什么区别呢······文化不是那些泥塑菩萨,也不是飞天壁画,而是对生命的尊重,千年莫高也是一个生命······也许,王道士只是以它的方式尊重着这这生命,至少它并没有因为没钱修缮而被流沙掩埋,至今无法与世人见面,其实对于阿斗或者王道士这样的人物,是大智若愚还是大愚若智,我们不再他们的位置,我们也没有权利去评价自己没有经历的历史,一切都取决于我们看问题的角度······
之后就是去鸣沙山和月牙泉了,不想在加过多叙述,引用一句“山,为鸣沙山,泉,为月牙泉”·······
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