川西搭车旅行记

“川西”，百度百科上是这么解释的：“川西，现在多指四川阿坝州甘孜州等地区，以独有的民俗民风呈现于世人面前，至今任然保留着这种特殊的蜀地文化。自然风景优美迷人，九寨沟、黄龙、卧龙自然保护区、四姑娘山、米亚罗红叶风景区、九曲、黄河十八弯等风景名胜都位于川西地区。”

其实我们熟知的一些风景区还有阿坝州的若尔盖大草原、郎木寺、花湖，甘孜州的稻城亚丁、海螺沟、康定城、贡嘎雪山等。放眼全国，“川西”东出太白华山古都西安，直指中原；北靠甘南州青海湖，到西北疆域；西走布达拉宫，寻仓央嘉措，拜西藏大旅游区；南接云水谣、大香格里拉，游爽爽的贵州。由于整个地区的风景相对集中，平均下来每个景点相距三四个小时车程，所以最好的游玩方式实为自驾。特别是开车在无边际的大草原上，体验那蓝蓝的天上白云飘，白云下面马儿跑的歌句。

也许是真的在大学里野惯了，有时间没时间总会出去走走，游山转水，自我逍遥。来成都近一年的时间了，还真没怎么出去玩儿过，在城市里呆久了，总感觉心像被什么套住了，缩得越来越小，物极必反，以至于有种想要逃离的冲动。趁着换工作的间隙，奔着草原上最美的季节，怀着对藏文化的好奇与尊重，我决定走趟川西。

大致的路线已经敲定，出成都，上汶川，过州府马尔康，瞻色达五明佛学院，辗转壤塘至阿坝县，经红原，上揽黄河九曲，下达若尔盖县城，游花湖，跨白龙江，拜谒郎木寺，再返程过松潘，回都江堰，最终到成都。看了这个路线图，发现正好围着阿坝州边转了一圈，全部行程2000KM（平均每天徒步15公里），用时13天。

第一天

万事开头难。

上午十点从茶店子车站出发，向着灌城高速方向边走边搭车徒步行进，天气很热，八公里的路程显得很长，终于到了一个加油站处，决定在这儿试试运气。询问了一个多小时，很幸运地碰到了一辆四川理工大学学生报团的旅游车，本可以跟着他们一路走到马尔康，但还是放心不下汶川，便决定在此逗留一天，看看这边到底成了什么样子。

下午五点多钟下了车，天还很亮，风也很大，一条岷江将汶川县城一切两半。首入眼帘的是一座古羌城，属于灾后重建的，气势虽有，却少了些古韵。经历过地震的摧残，汶川城保留下来不少的基建设备，各种铲车、汽车修理铺、东风和解放重卡在大街上随处可见；还有就是那栋著名的钟楼遗址，楼上的时钟永远停留在了14:28，站在广场上，凝视破损的美术楼，定格的时钟，回望汶川新城，如同品尝一杯葡萄美酒，有心酸苦涩回味打底，也有甜香沁人心脾给人希望，而最终竟不知所味，缓缓离去。

这是一位落寞的老者，不知道发生了什么事，希望大禹保佑汶川！

当时钟永远停留在了14:28分，那意味着什么？！

这也算是当时的一个震区了

第二天

早早收拾好行李，准备出汶川，今天倒是格外顺利，拦的第三辆车就停下来了，目的地正好也是阿坝州首府马尔康，更重要的是司机大哥是一位藏传佛教信徒，一路上听他讲了很多藏族和宗教文化。其中一个是藏族的丧葬习俗，按照死者身份地位分为五种方式：塔葬（最高级别）、天葬、火葬、水葬（传统藏族人不吃鱼）、土葬，最近在西藏地区新发现一种被称为“树葬”的方式，对象主要是一些夭折的孩子，死后尸体殓入竹筐或木棺，挂于山林里的大树上。这样做一是可以防止家里的孩子再遭不测，二是寓意这些不幸夭折的孩子来生可以像大树一样茁壮成长。藏传佛教分为很多教派，譬如黑教、白教、花教、撒家教等，各派教规教义不同，但终归一家，而且根本的思想是一致的：善有善报，恶有恶报；人在世，要心向善、乐助人。

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